蔡志忠：禅是体悟生命实相的生活态度
第8届中国国际动漫节4月28日在杭州火热开幕，漫友文化与腾讯微博共同打造杭漫系列微访谈，邀请台湾著名漫画家蔡志忠于4月29日15：00-16：00做客腾讯直播间，与漫迷、杭漫观众谈禅论道，畅聊佛家、儒家、禅宗思想之奥秘，国学漫画的魅力。5月3日20:30-21:30蔡老师再次做客腾讯微博《达人脱口秀》，畅聊禅学。
2012年4月29日，著名漫画家、腾讯泛娱乐首席动漫顾问蔡志忠老师做客腾讯直播间，与漫迷、玩家共同谈禅论道。在整个对话过程中，蔡老师舌灿莲花，妙语连珠，一问一答之间闪烁着大师智慧的火花。
提问：很喜欢你的漫画，研读参禅步道，希望看到新作品。
蔡志忠：好的，我现在在画18本佛经，以及18本禅宗漫画，应该两年内会完成。
提问：您明年有什么计划吗？可不可以在这里先透露下？
蔡志忠：我自己在做佛经和禅宗漫画，但是工作室这边在制作数字电子书，接下来会把敖幼祥、王泽、李志清、马荣成他们的漫画做成数字电子书。
提问：现有许多大家只一幅漫画，或几笔勾勒，却能够道出一个哲理，这是为什么，两者是如何联系的？才使得人读了道理并上画更觉具体和明朗。
蔡志忠：首先我必须要懂得哲学的道理，并透过漫画的方式来表现这些这里，我画的佛经和禅宗都是这样的。
提问：我想请问老师您的素材都是哪里来的啊？有什么取材的秘诀吗？
蔡志忠:
我很喜欢看书，也很喜欢思考，我对哲学、佛学、物理、数学等等都很有兴趣，我会把学到的这些有意思的东西透过漫画画出来。
提问：以您对佛学的研究，世人如果都去闭目养神，烧香拜佛，打坐念经，科技该如何发展，人类如何进步，佛经对此是如何解释的呢？
蔡志忠:
学佛不是闭目养神，烧香拜佛，打坐念经，学佛是调驭自己的身心，成为自己的主人。佛不是一个神祈，佛可以让自己的身心获得安顿，无论我们处于任何状态，都可以安乐的活在当下。
提问：自古以来，很多人离开他的家园亲人，遁入佛门去参禅。他们不惜费那么大的工夫去钻研参究，究竟是为了什么？悟道之后又会得到什么？
蔡志忠:
如果我们拿这问题去问了悟生命实相的禅师们，通常他们会回答说：「无！」禅是什么？禅，是最大的天启。禅，体悟生命实相的生活态度。
提问：我发现我大概有三十年没有生气、没有害怕、恐惧等情绪，我女儿数学考零分，我还请她吃牛排。"
蔡老师，怎样才能没有生气，害怕，恐惧？
蔡志忠:
因为我已经选择了自己的人生路，无悔的走在自己的人生道上，对别人是否理解我已经完全不在意，所以不会生气，也无恐惧。一个人是不是很厉害关键是他一开始有没有选定人生的目标，而不是数学是否考100分或零分。我的女儿很早就选定了她的目标，请她吃牛排是因为她敢于放弃数学，朝自己的目标前进。
提问：您是怎样想到将中国传统哲学，文学与漫画结合起来的？
蔡志忠:
我认为漫画只是一种语言，一种表达手法，没有什么不能用漫画来画，我自己很喜欢看书，也喜欢哲学，有一天我觉得如果能把中国哲学用漫画画出来一定很有意思。也因此造成很多读者通过我的漫画而认识了中国哲学。
提问：蔡老师您对中国漫画发展有什么展望和看法么？
蔡志忠:
我认为中国的漫画家技巧都达到了世界水准，然而漫画最重要的是内容，内容才是王道。做一个漫画家最重要的是要有故事，有用漫画表达故事的能力，我相信有一天中国的漫画一定会发扬光大，受到全中国读者的欢迎。
提问：佛祖拈花，迦叶微笑。禅，的境界到底有多高呢？
蔡志忠: 拈花微笑便是禅宗的起源，禅宗的传道方也非常特殊：不立文字、教外别传，直指人心、见性成佛。
禅是落实与实际生活，而不只是语言文字，禅要通过自己的体悟才能真切的体会，至于境界到底有多高，如人饮水，冷暖自知——只有林海冬天你自己才知道。
提问：何为真经？什么是佛？什么是佛教？佛教的社会意义和社会价值是什么？只注重自我解脱是大我还是小我？佛禅是修还是悟？悟道是为了远离世俗还是更好的融入世俗？佛能救世吗？
蔡志忠:
什么是佛？佛不是金光闪闪的神祗，佛是调御丈夫使自己成为身心的主人。什么是佛教？佛教是佛陀对我们的教导，信仰佛教不是期望死后能去西方净土，而是在此世能获得身心安顿。
当下即佛
提问：何为得？何为失？人赤条条来，赤条条去，活着只是为了过程？
蔡志忠: 人生是我们自己写出来的一本书，每个人应该在一开始就要依自己的能力条件，找出什么是自己的人生之路。无论活着是否为了过程，我们还是要双手空空的来，双手空空的去。何不依自己的意思过完自己的一生？
提问：请问志忠大师如何看待身体自由和灵魂自由？俗人如我又怎样才能得到灵魂自由？
蔡志忠: 佛陀说：每个人只有自己才能救得了自己，没有别人救得了你。我三岁就开始思考，四岁半找到了自己人生之路，从此无悔的走在自己所选择的人生道上，身心自由无碍。人生最大的障碍在自己，除了自己之外，没有别人妨碍了我们身体的自由。
提问：真正的禅是不可说的，可为什么又有那么多禅学的理论和故事？这些是真正的禅吗？
蔡志忠: 禅师对弟子说：我给你一颗水果，不能替你吃掉果肉。禅不可言意，只能自己体会，当你体悟了才真正品尝到禅味。
提问：悟禅必得进佛门悟么？心里端得太重，想得开，看得透，却放不下，该如何是好？
蔡志忠: 小浪的故事一：小浪向大浪说：「我好痛苦啊！别的浪那么大，而我是这么的小。有的浪境遇很好，而我又这么差，处处不如人！」大浪对小浪说：「因为你没看清你的本来面目，所以才会有痛苦。」「我不是浪吗？那我是什么？」「你其实是水，波浪只是你短暂的现象。」小浪的故事二：「我是水，不是浪？」「当你认清楚你的本体是水的时候，你就不会在为浪的形体所迷惑，你便不会痛苦。」「我明白了，我就是你，你就是我，我们都相同是大海，你我同为一个大我。」小浪对大浪说。——禅不必进入佛门才能悟，通过日常生活细节也可以体悟。
提问：是不是心到哪里禅意就到哪里？
蔡志忠: 心随境转，脚到哪里，心就到哪里，人到哪里，禅就到哪里。
人应成为自己
提问：所谓悟，其实就是空，而不是获。
蔡志忠: 习禅不是为了获得，而是为了舍弃。舍弃一切人生的挂碍。
提问：为什么老师每幅作品中的留白处也似乎有着禅意？
蔡志忠: 我画画通常留白百分之六十。留白如同早上一杯咖啡，如同天上一朵云。
提问：何为参透，若一切都参透岂不是空，若空，则有存在的必要吗？
蔡志忠: 空不是一无所有，空是一种面对当下的态度。面对眼前一切情景时，不心生好坏顺逆而无我的融入于当下，就是空。
口是祸门
提问：有幸接触到你的漫画.如苦海上一盏明灯,慢慢从不懂到渐悟,而我经常迷悟的是 有些道理不是我不懂,可实行起来为什么这么难.人在江湖 ,身不由己.怪自己定力不够,还是这社会欲望太多 ,还是在修行的路上太艰辛.做为步入社会的年轻人,我们该怎么去衡量呢?
蔡志忠: 拿两张A4纸，在第一张左边写上自己有能力办到的，在右边写上自己没有能力办到的。在第二张左边写上自己想要的，在右边写上自己不想要的。你就可以清楚知道自己想达成的目标。
提问：佛学进入中国已经有几千年,请问您认为它对中国社会形态演变,民生意识启发中,所起的作用？大儒常在民间，高僧是否定在庙中呢？
蔡志忠: 儒释道已经变成中国的传统文化了，寺庙中有高僧，智者常常出现红尘中。
好事不如无事
提问：当一个人选择了目标，但是他没有耐心去走完每一步路，这样就很难如己所愿，达到成功。请问，耐心和信心要怎样养成的呢？
蔡志忠: 你要选择自己真正喜欢而有能力的道路，如同让爱画画的人去画画，爱唱歌的人在唱歌。便不需要努力或毅力，也不存在失去耐心的问题。
提问：蔡老师，我是中学教师，学生千差万别，却被分数一个标准来评判。很多人被名次所害，没了自信，他们如何才能按自己的意思过自己的少年和青年生活呢？
蔡志忠: 西风凋碧树老师：教育是帮助学生找到他的人生目标，而不是让学生去考一百分或获取文凭。古代最会开车的叫做造父，最会煮饭的叫伊尹，视力最好叫诸离，最会射箭的叫纪昌，行行出状元。鼓励学生发现自己的长处，并把它发挥到极限，这才是做老师的责任而不是叫他们背书考一百分。
提问：看了一些关于佛教和现代科学方面的讨论，我想问问您，关于佛教有没有可能和现代科学融合？有人说佛教是彻头彻尾的无神论您同意么？
蔡志忠: 爱因斯坦说：「未来的宗教将是一种宇宙宗教，而佛教包括了对于未来宇宙宗教所期待的特征：它超越人格化的神，避免教条和神学，涵盖自然和精神两方面，它更是基于对所有自然界和精神界事物。作为一个有意义整体的体验而引发的宗教意识。佛教正符合了这个描述。」
提问：杭州可算是个佛地，李叔同正是在杭州虎跑寺遁入空门。他在俗世时是才华横溢的文艺大家，出家后是精研律宗的一代高僧。从进出名场、潇洒无羁的翩翩公子转身为青灯黄卷、草鞋布纳的弘一法师，一生恍若两世的他在圆寂前写下“悲欣交集”四字以为绝笔，可作何解？
蔡志忠: 我们每个人都只有一辈子，人生不可能从新来过。每个人应该规划自己的一生，如同开车上高速公路，便知道自己要抵达的目的地。弘一法师可以算把他的一生活成两辈子，“悲欣交集”是他对此一生的感悟。我今年64岁，等到往生之前我一定大笑着死、狂笑着死，死之前一定要开派对，以感谢生前的好友和亲属。
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